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元宵节的演变

文章出处:   责任编辑:   发布时间:2021-02-25 16:10:38    点击数:-   【


元宵节的演变


元宵节,又称上元节、小正月、元夕或灯节,是中国的传统节日之一,时间

为每年农历正月十五。正月是农历的元月,古人称“夜”为“宵”,正月十五是一

年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为“元宵节”。根据道教“三元”的说法,

正月十五又称为“上元节”。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主

 

元宵节的形成有一个较长的过程,根源于民间开灯祈福古俗。据一般的资料

与民俗传说,正月十五在西汉已经受到重视,不过正月十五元宵节真正作为

全国民俗节日是在汉魏之后。正月十五燃灯习俗的兴起也与佛教东传有关,

唐朝时佛教大兴,仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”,佛家灯火于是

遍布民间,从唐代起,元宵张灯即成为法定之事。



元宵节是中国与汉字文化圈地区以及海外华人的传统节日之一。元宵节主要

有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。此外,不少地

方元宵节还增加了游龙灯、舞狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等

传统民俗表演。2008年6月,元宵节选入第二批国家级非物质文化遗产。





演变发展


东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五僧人观佛舍利,点灯敬

佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯

,也就形成了元宵赏灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。

该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。



南北朝时,元宵节燃灯已成气候, 而真正让元宵节燃灯之俗发扬光大的则是

隋唐。隋朝时,正月十五元宵节已盛况空前。《隋书·柳彧传》记载:“每正

月望夜,充街塞陌,聚戏朋游。鸣鼓聒天,燎炬照地。”当时的长安城居民都

会出来观灯看戏,街头表演也丰富有趣,“人戴兽面,男为女服,倡优杂伎,

诡状异形。” 



自隋、唐、宋以来,元宵节曾盛极一时。《隋书·音乐志》日:“每当正月,万

国来朝,留至十五于端门外建国门内,绵亘八里,列戏为戏场”,参加歌舞者

足达数万,从昏达旦,至晦而罢。唐朝元宵节比隋朝更热闹。唐刘肃《大唐

新语》记载:“京城正月望日,盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。贵臣戚

属及下俚工贾,无不夜游。” 唐朝,在国力空前强大的唐朝,元宵赏灯十分兴

盛,无论是京城或是乡镇,处处张挂彩灯,人们还制作巨大的灯轮、灯树、

灯柱等,满城的火树银花,十分繁华热闹。



宋朝,从正月十四到正月十八,都有燃灯活动。宋代元宵除了“妇女出游街巷,

自夜达旦,男女混淆”的狂欢外,还有官员派发利是、君王与百姓同赏元宵;

甚至有恐怖色彩,刑狱机构会利用灯饰、图像演绎狱户故事或陈列狱具等。元

宵节在宋代发展成最热闹的世俗狂欢节,灯节更加丰富多彩,元宵赏灯持续五

天,灯的样式繁复多样,逛灯市更是一件十分赏心悦目的事情。诗人辛弃疾写

道:“东风夜放花千树,更吹落,星如雨”,说的就是宋朝灯节花灯无数,烟花

如星雨。那时还兴起了猜灯谜,即将各种灯谜写在纸条上,贴在花灯上,猜中

的人还能得到小小的奖励。这种娱乐益智的活动受到人们喜爱,广为流传。



明朝的灯节持续的时间更长,自正月初八到十七整整十天,以显示歌舞升平。



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